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Audiobooks Narrated by Juan Miguel Díez
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El gran clásico de la literatura juvenil, ahora en formato audiolibro.
Michael Ende, el escritor alemán de literatura infantil y juvenil más reconocido, nos ofrece una novela que 'expresa el deseo de encontrar la realidad que nos rodea a través de recorrer el camino inverso, es decir, la parte interna de cada uno que reside en su imaginación', en palabras de su propio autor.
La Emperatriz Infantil está mortalmente enferma y su reino corre un grave peligro. La salvación depende de Atreyu, un valiente guerrero de la tribu de los pieles verdes, y Bastián, un niño tímido que lee con pasión un libro mágico. Mil aventuras les llevarán a reunirse y a conocer una fabulosa galería de personajes, y juntos dar forma a una de las grandes creaciones de la literatura de todos los tiempos.
Inconformistas, irreverentes, creativos, autodidactas, expertos digitales, defensores del medio ambiente y de la vida saludable... Estos son algunos de los calificativos que podrían definir a las llamadas generaciones Y y Z. Desapegados de lo tradicional, han decidido reinventar un modelo de sociedad donde prima lo virtual, lo digital, lo global frente a lo local, lo aparente frente a lo auténtico, los acrónimos en inglés y el abuso de abreviaturas frente a la riqueza de la lengua de Cervantes. ¿Ha sucumbido la cultura del esfuerzo a la dictadura de la inmediatez, de la popularidad medida por el número de seguidores o «me gusta» frente a la reconocida por el trabajo bien hecho?
Carlota tiene diecisiete años. Un día, le dice a su madre que ha decidido que quiere ser influencer. Cuando se entera su abuelo, este decide tener una charla con ella para que le explique qué es eso de «ser influencer». El abuelo se da cuenta de que los referentes de la chica no son lo que él considera un ejemplo a seguir, así que decide hablarle a su nieta de algunos protagonistas de la historia que también fueron inconformistas, irreverentes y creativos, pero que lo hicieron por el bien común, sin buscar el protagonismo que reclaman los influencers. ¿Claudicará Carlota y reconocerá que los personajes de su abuelo tienen tantos o más argumentos para ser unos verdaderos influencers de la historia?
Inconformistas, irreverentes, creativos, autodidactas, expertos digitales, defensores del medio ambiente y de la vida saludable... Estos son algunos de los calificativos que podrían definir a las llamadas generaciones Y y Z. Desapegados de lo tradicional, han decidido reinventar un modelo de sociedad donde prima lo virtual, lo digital, lo global frente a lo local, lo aparente frente a lo auténtico, los acrónimos en inglés y el abuso de abreviaturas frente a la riqueza de la lengua de Cervantes. ¿Ha sucumbido la cultura del esfuerzo a la dictadura de la inmediatez, de la popularidad medida por el número de seguidores o «me gusta» frente a la reconocida por el trabajo bien hecho?
Carlota tiene diecisiete años. Un día, le dice a su madre que ha decidido que quiere ser influencer. Cuando se entera su abuelo, este decide tener una charla con ella para que le explique qué es eso de «ser influencer». El abuelo se da cuenta de que los referentes de la chica no son lo que él considera un ejemplo a seguir, así que decide hablarle a su nieta de algunos protagonistas de la historia que también fueron inconformistas, irreverentes y creativos, pero que lo hicieron por el bien común, sin buscar el protagonismo que reclaman los influencers. ¿Claudicará Carlota y reconocerá que los personajes de su abuelo tienen tantos o más argumentos para ser unos verdaderos influencers de la historia?
Inconformistas, irreverentes, creativos, autodidactas, expertos digitales, defensores del medio ambiente y de la vida saludable... Estos son algunos de los calificativos que podrían definir a las llamadas generaciones Y y Z. Desapegados de lo tradicional, han decidido reinventar un modelo de sociedad donde prima lo virtual, lo digital, lo global frente a lo local, lo aparente frente a lo auténtico, los acrónimos en inglés y el abuso de abreviaturas frente a la riqueza de la lengua de Cervantes. ¿Ha sucumbido la cultura del esfuerzo a la dictadura de la inmediatez, de la popularidad medida por el número de seguidores o «me gusta» frente a la reconocida por el trabajo bien hecho?
Carlota tiene diecisiete años. Un día, le dice a su madre que ha decidido que quiere ser influencer. Cuando se entera su abuelo, este decide tener una charla con ella para que le explique qué es eso de «ser influencer». El abuelo se da cuenta de que los referentes de la chica no son lo que él considera un ejemplo a seguir, así que decide hablarle a su nieta de algunos protagonistas de la historia que también fueron inconformistas, irreverentes y creativos, pero que lo hicieron por el bien común, sin buscar el protagonismo que reclaman los influencers. ¿Claudicará Carlota y reconocerá que los personajes de su abuelo tienen tantos o más argumentos para ser unos verdaderos influencers de la historia?
Inconformistas, irreverentes, creativos, autodidactas, expertos digitales, defensores del medio ambiente y de la vida saludable... Estos son algunos de los calificativos que podrían definir a las llamadas generaciones Y y Z. Desapegados de lo tradicional, han decidido reinventar un modelo de sociedad donde prima lo virtual, lo digital, lo global frente a lo local, lo aparente frente a lo auténtico, los acrónimos en inglés y el abuso de abreviaturas frente a la riqueza de la lengua de Cervantes. ¿Ha sucumbido la cultura del esfuerzo a la dictadura de la inmediatez, de la popularidad medida por el número de seguidores o «me gusta» frente a la reconocida por el trabajo bien hecho?
Carlota tiene diecisiete años. Un día, le dice a su madre que ha decidido que quiere ser influencer. Cuando se entera su abuelo, este decide tener una charla con ella para que le explique qué es eso de «ser influencer». El abuelo se da cuenta de que los referentes de la chica no son lo que él considera un ejemplo a seguir, así que decide hablarle a su nieta de algunos protagonistas de la historia que también fueron inconformistas, irreverentes y creativos, pero que lo hicieron por el bien común, sin buscar el protagonismo que reclaman los influencers. ¿Claudicará Carlota y reconocerá que los personajes de su abuelo tienen tantos o más argumentos para ser unos verdaderos influencers de la historia?
Inconformistas, irreverentes, creativos, autodidactas, expertos digitales, defensores del medio ambiente y de la vida saludable... Estos son algunos de los calificativos que podrían definir a las llamadas generaciones Y y Z. Desapegados de lo tradicional, han decidido reinventar un modelo de sociedad donde prima lo virtual, lo digital, lo global frente a lo local, lo aparente frente a lo auténtico, los acrónimos en inglés y el abuso de abreviaturas frente a la riqueza de la lengua de Cervantes. ¿Ha sucumbido la cultura del esfuerzo a la dictadura de la inmediatez, de la popularidad medida por el número de seguidores o «me gusta» frente a la reconocida por el trabajo bien hecho?
Carlota tiene diecisiete años. Un día, le dice a su madre que ha decidido que quiere ser influencer. Cuando se entera su abuelo, este decide tener una charla con ella para que le explique qué es eso de «ser influencer». El abuelo se da cuenta de que los referentes de la chica no son lo que él considera un ejemplo a seguir, así que decide hablarle a su nieta de algunos protagonistas de la historia que también fueron inconformistas, irreverentes y creativos, pero que lo hicieron por el bien común, sin buscar el protagonismo que reclaman los influencers. ¿Claudicará Carlota y reconocerá que los personajes de su abuelo tienen tantos o más argumentos para ser unos verdaderos influencers de la historia?
Inconformistas, irreverentes, creativos, autodidactas, expertos digitales, defensores del medio ambiente y de la vida saludable... Estos son algunos de los calificativos que podrían definir a las llamadas generaciones Y y Z. Desapegados de lo tradicional, han decidido reinventar un modelo de sociedad donde prima lo virtual, lo digital, lo global frente a lo local, lo aparente frente a lo auténtico, los acrónimos en inglés y el abuso de abreviaturas frente a la riqueza de la lengua de Cervantes. ¿Ha sucumbido la cultura del esfuerzo a la dictadura de la inmediatez, de la popularidad medida por el número de seguidores o «me gusta» frente a la reconocida por el trabajo bien hecho?
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